COLLOQUE | Peau et exhibition sur les scènes contemporaines | 14-15 juillet 2015 | Avignon

Peau et exhibition sur les scènes contemporaines:

Question de peau? Question de politique!

La saison théâtrale a été marquée par de vives polémiques autour de la «diversité» sur les scènes françaises. Depuis les manifestations liées à l’installation performance de Brett Bailey le débat s’est poursuivi avec la table ronde organisée au Théâtre de la Colline pour promouvoir le programme 1^er Acte. Notre laboratoire s’interroge depuis longtemps sur la place accordée notamment aux créativités «noires» dans la culture française. C’est d’ailleurs pour nous l’occasion de rappeler l’ouvrage «Culture(s) Noire(s) en France: la scène et les images» (Africultures 92-93, Éditions l’Harmattan), qui propose un panorama d’articles et de témoignages sur ces questions. C’est dans le sillon de cette actualité que nous organiserons en juillet notre Université d’été en Avignon en partenariat avec le Festival Off et la Chapelle du Verbe Incarné.

La société française est largement polychrome, mais cette variété des carnations et bien peu représentée sur les plateaux des théâtres nationaux et subventionnés par l’État. Les acteurs noirs sont nombreux et créatifs, néanmoins leur présence dans le paysage théâtral français reste invisible. Pour que la créativité des Afrodescendants fasse l’actualité, il faut qu’un événement soit associé à «leur condition», alors l’institution théâtrale rend hommage aux Antillais et aux Africains de France, on monte Les Nègres de Genet ou La tragédie du roi Christophe d’Aimé Césaire, histoire d’avoir un beau panel d’acteurs noirs, ou encore on décide de traiter du fait colonial et de l’esclavage et on convoque un événement commémoratif et dénonciateur avec son lot d’Afrodescendants en vedette et sans oublier les invitations festivalières à l’Afrique lointaine pour dépayser les spectateurs avec ses violences génocidaires, ses guerres, sa misère endémiques et ses rêves migratoires. Pourquoi a-t-on l’impression que ces projets théâtraux ne sont jamais très loin d’un dispositif d’exhibition? Le laboratoire «Scènes francophones et écritures de l’Altérité» souhaite interroger la scène contemporaine et la notion d’incarnation dans les pratiques théâtrales de notre XXI siècle. Pourquoi les artistes noirs se voient systématiquement enjoints de convoquer l’Afrique, les îles ou l’histoire coloniale, quand ce n’est pas l’immigration et le territoire des «sauvageons» de banlieue?